. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> العمري ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، به . وسقط اسم عبد الرحمن بن القاسم من مطبوع الطبراني . وأخرجه الترمذي ( 728 ) من طريق إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، عن عائشة ، بنحوه وقال : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه الشافعي في " السنن " ( 307 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 92 / 2 ، والرازي في " العلل " 257 / 1 ، وابن حبان ( 3541 ) ، والبيهقي في " معرفة السنن والآثار " 278 / 6 ، من طريق يحيى بن حسان ، عن الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد . عن عمرة ، عن عائشة ، به . قال أبو حاتم وأبو زرعة كما في علل ابن أبي حاتم 234 / 1 : هذا خطأ ، إنما هو الليث ، عن يحيى بن سعيد أنه بلغه عن عائشة أن النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يُقبِّلها وهو صائم ، وهو الصحيح . وأخرجه الطيالسي ( 1578 ) عن السكن بن المغيرة ، عن سارية ( صاحبة عائشة ) ، عن عائشة ، به . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 324 / 3 من طريق رزين ، عن سلمى بنت سعد ، عن عائشة ، بنحوه . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 93 ) من طريق عبَّاد بن عبد اللَّه بن الزبير ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة ، به . وأخرجه السلمي في " تاريخ جرجان " ص 204 من طريق قيس بن الربيع ، عن منصور والأعمش ، عن أبي الضحى ، عن شتَيْر بن شَكَل عن عائشة وحفصة ، به . قال الدارقطني : لم يُتابَع ( يعني قيساً ) عليه . وسيرد برقم ( 24174 ) . وسيرد من طريق علقمة بالأرقام ( 24130 ) و ( 25414 ) و ( 25653 ) و ( 26299 ) . ومن طريق علقمة وشريح برقم ( 24950 ) .